Konaté Hernández/PERIÓDICO SAGRADA FAMILIA
¿Por qué una simple mesa auxiliar situada en el presbiterio merece una atención tan rigurosa y un protocolo de pureza tan estricto como el mismo altar del sacrificio? La liturgia romana no tolera la indiferencia.
La credencia es el mueble litúrgico sagrado donde se disponen y custodian los vasos y elementos que se utilizarán en el santo sacrificio eucarístico antes de ser trasladados de manera solemne hacia el altar.
La teología del culto católico enseña que todo lo que entra en contacto directo con las especies sagradas participa de la dignidad del misterio exigiendo una reverencia y una preparación material impecables.
El Concilio Vaticano Segundo lejos de restar importancia a este elemento reafirmó la exigencia de que la credencia esté cubierta con un mantel blanco y fino para honrar la sacralidad de los dones que en ella descansan.
Sobre esta mesa se colocan el cáliz el copón las vinajeras con el vino y el agua, lapatena y los lienzos sagrados como el corporal y el purificador esperando el momento cumbre de la consagración divina.
La pureza del mantel blanco no es un mero capricho ornamental sino el reflejo visible de la blancura interior con la que los ministros y los fieles deben acercarse a contemplar el misterio de nuestra salvación.
S.S. León XIV ha advertido recientemente sobre la dejadez y la falta de decoro en los detalles menores del presbiterio recordando que el amor a la Eucaristía se manifiesta en el cuidado de lo que parece pequeño.
Un descuido en la credencia como un mantel manchado o vasos desordenados es el síntoma visible de una fe debilitada que ha dejado de percibir la presencia del Rey de reyes en medio de sus templos.
Si los utensilios de tu propia alma tuvieran que ser expuestos hoy sobre la credencia del altar estarían limpios y cubiertos de gracia o manchados por la desidia del pecado. Cómo estás preparando hoy tu interior.