Redacción/PERIÓDICO SAGRADA FAMILIA
La diferencia entre el Santo Cristo de la Transfiguración de Chumayel y el Santo Cristo de la Transfiguración de Teabo está principalmente en el origen, el color de la imagen y la historia que los une.
1. Origen y color de las imágenes
– Chumayel: Tiene la imagen original. Es un Cristo negro, de madera oscura con dreadlocks, corona de espinas y muy venerado. Según la tradición, sobrevivió a un incendio en Ichmul que quemó la iglesia original, quedando la madera ennegrecida y ampollada. Por eso lo llaman “Cristo negro”.
– Teabo: Su Cristo es de piel clara. No es el original. En 1922, Miguel Ancona, dueño de la hacienda Zot Kaal, donó esta imagen para que Teabo pudiera seguir con su devoción después de que Chumayel decidiera no prestar más la imagen original. Aun así, también se le llama Cristo de la Transfiguración.
2. Historia compartida
Antes ambos pueblos compartían la misma imagen. El Cristo original de Chumayel se llevaba a Teabo para celebrar ahí en agosto y septiembre. En 1915, durante el movimiento anti-religioso de la Revolución, todas las imágenes de la región fueron llevadas a Teabo para incinerarlas. Dos hombres de Teabo rescataron y escondieron el Cristo de Chumayel.
Cuando pasó el peligro, la imagen se quedó en la Iglesia de Teabo. Los de Chumayel la reclamaron y se la devolvieron. Al año siguiente, cuando Teabo pidió prestarla otra vez, Chumayel se negó por miedo a que no regresara. Teabo se quedó sin imagen hasta que recibió la donación en 1922.
Fiestas
Chumayel: La fiesta grande es del 28 de abril al 3 de mayo, Día de la Santa Cruz. El 3 de mayo es el “cumpleaños” del Cristo. El 23 de abril se hace la “bajada” del Cristo.
– Teabo: Después de recibir su propio Cristo, movieron su fiesta a abril para coincidir con Chumayel. También celebran al Santo Cristo de la Transfiguración y comparten muchos días de feria, pero cada pueblo tiene gremios, alboradas y novenarios en fechas distintas.
4. Devoción actual
Los dos pueblos siguen muy unidos por la fe. La gente dice “Por el Santo Cristo” como promesa de lealtad. Incluso hoy la imagen de Chumayel visita otros municipios del sur de Yucatán para “acercar al santo a sus devotos”.
En resumen:
Aunque son imágenes distintas, para la gente de la región ambos son el mismo “Santo Cristo de la Transfiguración” y las fiestas de los dos pueblos están hermanadas.
¿Te toca visitar alguno? Si andas por Oxkutzcab te quedan los dos relativamente cerca.