Konaté Hernández/PERIÓDICO SAGRADA FAMILIA
Bacalar, Quintana Roo.—Música, danzas regionales con la participación de autoridades y gremios locales, fue un evento que reunió a las familias a disfrutar en comunidad de un ambiente festivo lleno de colorido, cultura, alegría e idiosincrasia en Bacalar.
El tradicional convite es una celebración que marcó el inicio de las fiestas patronales en honor a San Joaquín y Santa Ana.
Del 18 al 26 de julio, cientos de fieles acompañaron a los gremios, apostolados y a la comunidad en general a celebrar con gran devoción y amor a los Santos Patronos de esta demarcación.
Además, fue un novenario para recordar y honrar a los santos abuelos de Nuestro Señor Jesucristo y padres de la Santísima Virgen María.
Cómo es tradición, la ciudadanía empezó a congregarse a las 3:00 pm de este fin de semana (sábado 26 de julio), en la parroquia, para luego dirigirse al Balneario Aserradero e iniciar la procesión por la Laguna de Bacalar, mejor conocida como Laguna de los 7 Colores y al concluir, regresar al recinto sagrado para participar de la Santa Misa.
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El pasado 8 de junio, la comunidad recibió la visita pastoral de Monseñor Pedro Pablo Elizondo Cárdenas, L. C., para administrar el Sacramento de la Confirmación a los jóvenes que tomaron la catequesis correspondiente.
Respecto a los Santos Patronos de los abuelos, cierto día un ángel se presentó a Santa Ana para anunciar que el Señor escuchó sus ruegos: “Concebirás y darás a luz y de tu prole se hablará en todo el mundo”.
Ana respondió: vive el Señor, mi Dios, que, si llego a tener algún fruto de bendición, sea niño o niña, lo llevaré como ofrenda al Señor y estará a su servicio todos los días de su vida.”
Mientras San Joaquín recibió la visita de un ángel en el desierto que le dijo: “El Señor ha escuchado tu ruego; baja pues de aquí que Ana, tu mujer, va a concebir en su seno.”
El documento narra el nacimiento de la Santísima Virgen María: “Y se le cumplió a Ana su tiempo y en el mes noveno dio a luz. Y preguntó a la comadrona: ¿Qué es lo que he dado a luz? Y la comadrona respondió: una niña. Entonces Ana exclamó: mi alma ha sido bendecida. Y reclinó a la niña en la cuna. Habiendo transcurrido el tiempo marcado por la ley, Ana se purificó, dio el pecho a la niña y le puso por nombre Mariam.”
El culto a santa Ana lo introdujo la Iglesia Oriental en el siglo VI y pasó al occidental en el X; el culto a san Joaquín fue posterior.
La festividad de Santa Ana y San Joaquín ha sido modificada varias veces por la Iglesia. En 1584 se comenzó a celebrar el 20 de marzo, después de la festividad de San José. Posteriormente, en 1738 se trasladó al domingo posterior a la Octava de la Asunción de María, y el Papa Pío X lo pasó para el 16 de agosto. A partir del 1969 quedó fijada en la liturgia el 26 de julio, y la Iglesia Ortodoxa los celebra el 9 de septiembre.
Aunque los Evangelios Apócrifos no son plenamente aceptados por la Iglesia, debido a que contienen algunas imprecisiones y errores, también han aportado algunos elementos que no contradicen a los cuatro evangelistas, como es el caso de los nombres de los tres magos de oriente que adoraron al Niño Dios en el pesebre, o como el detalle de que San Andrés Apóstol fue martirizado en una cruz en forma de “X”, como actualmente se le representa.
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