Redacción/PERIÓDICO SAGRADA FAMILIA
El error de cantar un «Santo» con una letra inventada que elimina las palabras de la Misa.
En la búsqueda constante de dinamismo y cercanía en las celebraciones litúrgicas, se ha vuelto una costumbre común el uso de canciones populares que usurpan el lugar del «Santo» en la Santa Misa.
Se introducen melodías pegajosas cuyas letras hablan de la paz, de la naturaleza o de la fraternidad humana, mutilando o alterando el texto original de la liturgia. Aunque la intención musical pueda ser buena, esto constituye un grave error teológico y una desobediencia eclesial.
El «Santo» o «Sanctus» no es un canto ordinario ni una composición humana que podamos modificar al arbitrio de la creatividad pastoral. Es el canto de los ángeles y de los santos que la Sagrada Escritura nos revela en el libro del profeta Isaías y en el Apocalipsis, unido a la aclamación de Jerusalén el Domingo de Ramos.
Al cantarlo, la Iglesia en la tierra se une litúrgicamente a la liturgia del cielo para adorar al Dios tres veces santo antes de que comience la Plegaria Eucarística.
El Papa León XIV ha recordado firmemente la necesidad de salvaguardar el tesoro de la liturgia frente a la arbitrariedad y la secularización del culto. Las directrices de la Iglesia son tajantes: el texto del Santo es invariable y sus partes esenciales, como el «Hosanna» y el «Bendito el que viene en nombre del Señor», pertenecen al núcleo de la fe eucarística.
Sustituirlas por textos inventados despoja al rito de su dimensión cósmica y mística, reduciendo el misterio divino a un mero sentimentalismo humano.
La música en la liturgia debe servir a la santificación de los fieles y a la gloria de Dios respetando los textos sagrados, no adaptándolos al gusto del momento. Quien altera la letra de la Misa daña la comunión con la Iglesia universal.
Recuperar la fidelidad en el canto del Santo es un acto de justicia y de profundo amor al sacrificio del altar, donde Cristo mismo se hace presente.
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